English Йога Комментарии Андрея Сафронова Аспекты йоги Клуб путешественников Фотогалерея Библиотека Контакты Форум Блоги

  Библиотека
Искать: 
В Нашей библиотеке представлены материалы по йоге,
а также вспомогательные материалы к другим разделам сайта.
Воспользуйтесь поиском, чтобы найти интересующую Вас информацию.

Сюзанна Ньюкомб. «Сверхспособности в йоге: экстраординарные способности, достигаемые медитацией и концентрацией»

 

Переведено на добровольных началах для проекта «YogaScience» Коноваловой Еленой.

 

Умение летать, чтение мыслей, левитация, астральные путешествия, умение контролировать силы природы, умение входить в чужое тело по собственному желанию; способность превозмочь старение и смерть; умение убивать врагов на расстоянии... Все это и многое другое – заманчивые обещания «экстраординарных способностей, которые могут быть достигнуты посредством  медитации и концентрации» в индийских традициях. Привлекательность и опасность «йогических сверхспособностей» обсуждаются в джайнистских, буддийских, суфийских, и индуистских духовных текстах; спектр отношений к ним разнится в зависимости от того, как практикующий относится к этим способностям. Кнут А. Якобсен (Knut A. Jacobsen) собрал обширную коллекцию эссе, свидетельствующих о широте и исторической сложности этого вопроса, который находится в центре внимания многих исследователей-религиоведов. В некоторых текстах и ​​традициях получение «йогических сверхспособностей» рассматривается как обоснованная задача, в то время как в других традициях, таких как санкхья (Samkhya), они воспринимаются как опасное отвлечение от цели освобождения. Эта работа Якобсена является амбициозной попыткой сделать некоторое обобщение подходов разных традиций, в рамках которых признается существование  «сверхъестественных» йогических способностей.

Данная работа предназначается не только для тех, кто главным образом заинтересован в изучении современных религий. Весь проект концептуализирован в рамках индологии как дисциплины; много внимания уделено обсуждению терминологии и преобразования терминов и смыслов через тексты и традиции. Некоторым из глав не хватает аналитической сосредоточенности – они имеют чрезмерно описательный характер; данный недостаток мог бы быть сведен к минимуму более строгим ограничением количества слов и более жестким подходом к редактуре. Тем не менее, работа является ценным усилием, объединяющим экспертов, изучающих разнообразие религиозных традиций. И усилия Якобсена, направленные на создание всестороннего обзора подходов к «йогическим сверхспособностям», будут оценены теми, кто заинтересован в получении анализа этой концепции. Особый интерес для ученых, ведущих свои исследования в сфере современного религиоведения, представляет глава Рамдаса Ламба (Ramdas Lamb),  посвященная рабочему пониманию йогических сверхспособностей в современной Рамананда сампрадая (Ramananda Sampraday). Также стоит упоминания глава Якобсена в отношении живой традиции Санкхья-йоги (Samkhya-Yoga)  Харихарананды Аранья (Hariharananda Aranya) (1869-1947 гг.) и монастыря Капил Матх (Kapil Math), а также глава Джеффри Дж. Крипала (Jeffrey J. Kripal), рассматривающая использование сиддх и тантрических традиций в Движении за развитие человеческого потенциала (Human Potential Movement).

Тем не менее, большая часть исследований основывается на детальном анализе конкретных текстов и исторических традиций, сохранившихся в дошедшей до нас литературе. Начинает такой исторической подход глава Анжелики Малинар (Angelika Malinar), которая рассматривает трактовки йогических сверхспособностей по всему тексту «Махабхараты» (Mahabharata).  Она утверждает, что этот эпос считает сверхспособности неотделимыми от йоги и пути освобождения, несмотря на широко распространенное мнение о том, что сами сверхспособности могут также выступать в качестве отвлечения и препятствия. Глава Дэвида Гордона Уайта (David Gordon White) бросает вызов маргинализации магических способностей в традициях йоги, утверждая, что допущение, что  продвинутые йоги могут «перемещаться между телами, населять и даже создавать несколько тел», занимает центральное место во многих текстах йоги, Ньяя-Вайшешики (Nyaya-Vaisesika), джайнистских и буддийских текстах (74).

Йогические сверхспособности в буддийских традициях рассматриваются в нескольких главах: Брэдли С. Клаф (Bradley S. Clough) рассматривает подходы к йогическим сверхспособностям (abhinnas) в буддийском «Палийском каноне» (Pali Buddhist cannon); он перечисляет множество сверхъестественных способностей, приписываемых опытным буддийским практикам, отмечая при этом, что существует чрезвычайно мало объяснений того, как их достичь. Дэвид В. Фиордалис (David V. Fiordalis) сравнивает и противопоставляет «чудеса» Вималакири (Vimalakıri), так, как они описаны в «Вималакирти Нирдеша Сутре» (Vimalakırtinirdesa), с другими аспектами дискурса буддийской Махаяны (Mahayana Indian Buddhist discourses) и приходит к выводу о том, что проявление магических сил рассматривается как неотъемлемая часть «искусных средств», используемых буддами и бодхисаттвами (bodhisattvas) для освобождения других. Райан Ричард Оверби (Ryan Richard Overbey) анализирует китайские переводы индийских буддийских текстов в отношении использования термина сиддхи. Он приходит к выводу о том, что до появления тантрического буддизма в VII в. это слово используется только для обозначения «достижений» на пути к цели освобождения, и утверждает, что только в более поздних текстах термин «сиддхи» стал ассоциироваться с конкретными сверхъестественными способностями, полученными посредством «духовной практики, заклинаний, опьяняющих веществ или других средств» (128).

Место сверхспособностей и сиддх в классической санкхья-йоге, «Йога сутре» (Yogasutra) Патанджали (Patanjali) и основных йогашастрах (yogasastra) (комментариях) рассматриваются Стюартом Реем Сарбакером (Stuart Ray Sarbacker), Кристофером Ки Чеплом (Christopher Key Chapple), и Ллойдом В. Пфлюгером (Lloyd W. Pflueger). Различные интерпретации сиддх предлагаются Сарбакером, который одновременно подчеркивает важность самотрансформации и концепции мистического в традиции. Чепл подчеркивает йогические цели трансцендентности и очищения, подтверждая важность свободы, которую подразумевают описания сиддх. Пфлюгер применяет интересный опытный подход, вдохновляя читателя к экспериментам с контролем дыхания, силой, очищением и балансом прямо в процессе чтения главы. Сравнение сходств и различий  этих глав могло бы стимулировать интересные аудиторные дискуссии о целях классических йогических практик, философии санкхья-йоги, а также методологических проблемах религиоведения как дисциплины.

Текстуальные утверждения о йогических сверхспособностях, практиках, ищущих таких сверхспособностей, а также концепциях идентичности в тантрических традициях шайвизма, описываются доктором Сомадева Васудева (Somadeva Vasudeva). Следуя за этой главой, Стханешвар Тималсина (Sthaneshwar Timalsina) предлагает тщательный анализ форм и йогических практик Бхушунды (Bhusunda), бессмертного пробужденного существа (дживанмукты) (jıvanmukta), так, как это описано в «Йога-васиштхе» (Yogavasistha), тексте, который трудно поместить в определенное время или традицию. Концепции сиддх и махасиддх (siddhi & mahasiddhi) в ранних текстах хатха-йоги рассматриваются Джеймсом Маллинсоном (James Mallinson), который делает акцент скорее на освобождении, а не на использовании сверхспособностей в традиции, отметив при этом возможные исключения из этой тенденции в литературе.

Чудеса, творимые святыми в агиографической литературе пересекающихся суфийских и бхактистских традиций Индии, рассматриваются и Паттоном Бурчеттом (Patton Burchett), и Антонио Ригопоулосом (Antonio Rigopoulos). Бурчетт подчеркивает, что рассказы о чудесах святых могут быть теологически противопоставлены тантрическому аскетизму и магии, связанными с йогой натхов (Nath) северной Индии; он утверждает, что эта литература позволяет провести четкие различия между магией и религией. Агиографическая литература о Саи Бабе из Ширди (Saı Baba of Sirdı) и его известных  чудесах подробно описана в главе Ригопоулоса, занимающей более 46  страниц.

Мы обнаружили некоторые досадные ошибки, допущенные при издании этой работы. Первое имя редактора потерялось на обложке, превратившись в «А. Якобсена» из «Кнут А. Якобсен». Что существеннее, текст прерывается в середине очень интересного эссе Якобсена: в этом месте 16 страниц (470-486) заменены страницами, связанными с заимствованием арабских глаголов в языке суахили, взятыми из совершенно иной книги. Вследствие досадной ошибки издательства также вырезаны первые девять страниц размышлений Крипала (Kripal) в отношении сиддх в современном Движении за развитие человеческого потенциала (Human Potential Movement). Будем надеяться, что в следующих изданиях этого труда данные проблемы будут решены.

Тем не менее, для специалиста по современным религиям в данной работе, демонстрирующей разнообразие исторических интерпретаций «йогических сверхспособностей», найдется достаточно материала для размышления. Современные течения зачастую заявляют прямую линию преемственности от древних традиций,  с тем, чтобы обнаружить возможности проявления особых способностей при помощи уникальных методов, к примеру, левитации – практиками трансцентдентальной медитации (Transcendental Meditation). Ценная коллекция Якобсена расширяет спектр имеющихся в данной области сведений, показывая богатство, спорность и многообразие ролей, которые «сверхчеловеческие» способности сыграли во всем спектре традиций Азии. 

СЮЗАННА НЬЮКОМБ 

_______________________________________________________________
 

КНУТ А. ЯКОБСЕН (KNUT A. JACOBSEN), 2012

Leiden & Boston, MA: Brill 

Brill’s Indological Library 37  

xii + 519 pp., €147.00, $196.00 (hb)

            ISBN 978–90–04–21214–5 

INFORM (Информационная сеть религиозных течений) (Information Network on Religious Movements), Лондон, опубликовано онлайн: 23 декабря 2004 г. Данная статья загружена с помощью: [LSE Library Services] 08 мая 2015 г. в 03:56.  Издатель: Routledge Informa Ltd Registered in England and Wales Registered Number: 1072954 Registered office: Mortimer House, 37-41 Mortimer Street, London W1T 3JH, UK. Journal of Contemporary Religion. Информация о публикации, включая инструкции для авторов и информация о подписке: http://www.tandfonline.com/loi/cjcr20

Информация для цитирования этой статьи: Сюзанна Ньюкомб (2015) «Сверхспособности в йоге: экстраординарные способности, достигнутые посредством медитации и концентрации» (Yoga Powers: Extraordinary Capacities Attained Through Meditation and Concentration),  Journal of Contemporary Religion, 30:1, 176-178, DOI: 10.1080/13537903.2015.987013.  

Ссылка на эту статью: http://dx.doi.org/10.1080/13537903.2015.987013

Taylor & Francis прилагают все усилия, чтобы обеспечить точность всей приведенной информации («Контента»), содержащейся в публикациях на нашей платформе. Тем не менее, Taylor & Francis, наши агенты и наши лицензиары, не делают никаких заявлений и не дают никаких гарантий в отношении точности, полноты или пригодности Контента для каких-либо целей. Любые суждения и мнения, высказанные в данной публикации, а также мнения и взгляды авторов не являются мнением, в какой-либо степени одобренным Taylor & Francis. Не следует полагаться на точность содержания, но оно должно проверяться независимо, на основании  первичных источников информации. Taylor & Francis не несет ответственности за какие-либо убытки, действия, иски, требования, затраты, расходы, потери и какие бы то ни было другие обязательства, по какой-либо причине возникающие непосредственно или косвенно в связи с Контентом, или вытекающие из использования Контента. Эта статья может быть использована для проведения исследований, обучения и в частных учебных целях. Любое существенное или систематическое воспроизведение, дальнейшая дистрибуция, перепродажа, субсидирование, сублицензирование или распространение в любой форме кем бы то ни было однозначно запрещено. Правила и условия доступа и использования доступны на сайте http://www.tandfonline.com/page/termsand-conditions.

INFORM (Information Network on Religious Movements), London, UK

© 2014  Сюзанна Ньюкомб

 _______________________________________________________________  

 

Ньюкомб C. Сверхспособности в йоге: экстраординарные способности, достигаемые медитацией и концентрацией [Электронный ресурс] // Журнал о современной религии. 2015, 30: 1. С. 176-178.  Режим доступа: http://dx.doi.org/10.1080/13537903.2015.987013

Newcombe S. Yoga Powers: Extraordinary Capacities Attained Through Meditation and Concentration [Электронный ресурс] // Journal of Contemporary Religion. 2015. Vol. 30: 1. Pp. 176-178.  Режим доступа: http://dx.doi.org/10.1080/13537903.2015.987013

  _______________________________________________________________

О новых переводах научных статей, посвященных йоге в рамках проекта «YogaScience» можно узнать, подписавшись на наш канал в мессенджере Telegram с мобильных телефонов и ПК – https://telegram.me/YogaScience

и на странице Украинской федерации йоги в Facebook –  https://www.facebook.com/Ukrainian.Federation.Yoga

Ключевые слова: YogaScience, наука, йоги, йога, йог, исследования, терапия, университет, история, антропология, пранаяма, асана, киев, москва, львов, мариуполь, харьков, днепропетровск, одесса, питер, санкт-петербург, восток, ориентализм, тантра, тантры, коврик, йога-мат, мат, каремат, статьи, статья, учение, нияма, яма, YogaScience, yoga, science, йога, УФЙ, UFY, Украинская федерация йоги, Ukrainian federation of yoga, культурология, история йоги, психология йоги, философия йоги, хатха-йога, асана, асаны, медитация, медитации, психопрактики, чакра, чакры, эзотерика, тантра, cultural studies, history of yoga, psychology of yoga, philosophy of yoga, hatha yoga, asana, asanas, meditation, psycho-practices, chakra, chakras, esoteric, tantra, сверхспособности, сиддхи,
15 декабря 2016 г.
ВХОД В СИСТЕМУ
логин:


пароль:


Регистрация

Восстановление пароля

ГДЕ ЗАНЯТЬСЯ ЙОГОЙ
УКРАИНА
ХАРЬКОВ
КИЕВ
ЧЕРНИГОВ
ПОЛТАВА, КРЕМЕНЧУГ
Славутич
ОДЕССА
КРЫМ: Симферополь
Борисполь
ЧЕРКАССЫ
ЛЬВІВ
МАРИУПОЛЬ
ДНЕПРОПЕТРОВСК
ЗАПОРОЖЬЕ
Бровары
IВАНО-ФРАНКIВСЬК
Евпатория
Краматорск
ЖИТОМИР
ВИННИЦА
СУМЫ
Чугуев
Дергачи
РОССИЯ
КАЛУГА
МОСКВА
БЕЛГОРОД
ТУЛА
РОСТОВ на ДОНУ
НИДЕРЛАНДЫ
Амстердам
ФРАНЦИЯ
ФРАНЦИЯ
ОАЭ
ДУБАЙ
КИТАЙ
ПЕКИН Beijing
ТАЙЛАНД
ПОЛЬША
ДОМИНИКАНА
СИНГАПУР
ГРУЗИЯ
Тбилиси
ЭСТОНИЯ
ИЗРАИЛЬ
Израиль
НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ
НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ
АСПЕКТЫ ЙОГИ
•КЛУБ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ПУТЕШЕСТВИЙ
•МЕДИЦИНСКИЕ АСПЕКТЫ ЙОГИ и ЙОГАТЕРАПИЯ
•УКРАИНСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ТАНЦЕВ
•ЧАКРАЛЬНАЯ АСТРОЛОГИЯ
•ETHNOTERICA: этнология, культурология, этнография
•ДИНАМИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ В ХАТХА ЙОГЕ
•ЙОГА СОЦИАЛЬНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ
•ПРАСУ-ЙОГА (йога для беременных)
•ТАНТРА И ЭЗОТЕРИКА ПАРНЫХ ОТНОШЕНИЙ
•ЭКСТРИМ ТРЕНИНГИ
•YOGA in ENGLISH
•ВРИДДХИ ЙОГА.ЙОГА ДЛЯ ЗРЕЛЫХ ЛЮДЕЙ
•ДЖНАНА ЙОГА
•КАЙЯ ЙОГА
•МЕДИАЙОГА
•ЧАКРАЛЬНЫЕ ТРЕНИНГИ
•МАССАЖ
•YogaScience